Gutter Punks, også kalt Crusties eller Crust Punks, er medlemmer av en punk-subkultur som ofte er bundet til huk, panhandling og frivillig hjemløshet.
Du kan se dem i store amerikanske storbyområder, spesielt de med en stor turistbase og mildvær - for eksempel New Orleans og Austin, Texas. De har generelt dreadlocks eller mohawks og en mengde piercinger og en og annen ansikts tatovering. Klærne deres er skitne, og de reiser i grupper med alle sine eiendeler. Ganske ofte vil det være en mutt eller to, iført en bandana og ofte bedre oppført enn raslingen han tilhører. Med hastig laget pappskilt satte de i gang med å håndtere øl og matpenger.
Dette er takrenne.
Valget av skorpepunk
Ofte hjemløse etter eget valg, har de en tendens til å reise rundt i landet, hoppe godstog fra by til by, reise sørover om vinteren og nordover om sommeren. Det er en livsstil og et nettverk som er opprettet på farten, med grupper som bunker i nye knebøy når de ankommer nye byer. Nye vennskap blir smidd som kan vare en dag eller livet ut.
Også kalt crusties og assosiert med crust punk-lyden, har bevegelsen økt i antall siden 90-tallet. Mens ideen om en punk squat begynte mye tidligere i Storbritannia og i hele USA, er ideen om den forbigående takrennepunkbevegelsen mye nyere. Den er basert på livet til gamle hoboer, selv om hoboer sjelden hadde dreads eller mohawks, og de hadde heller ikke en musikalsk bevegelse rundt dem.
Musikken og livet
I tillegg til musikken som vanligvis er kjent som "crust punk", har en annen slags musikkscene blitt knyttet til rennepunkbevegelsen. Mye mer folksy i naturen, den deler lydene med røtter, Americana og Gypsy Punk, hovedsakelig på grunn av det faktum at mye av det er en forbigående musikalsk bevegelse utført på veiene av takrenne, på akustiske instrumenter som reiser med dem som vi vil.
I tillegg til panhandling, opprettholder de fleste takrenne seg gjennom søppeldykking. En bevegelse, også kjent som friganisme, mange etablerte så vel som forbigående takrenner og husbøtter opprettholder denne livsstilen, ikke bare som et middel for billig mat, men som en uttalelse mot det iøynefallende forbruket av forbrukerkultur, og fastholder at de (ofte med rette) gjør sitt for å redusere forbrukerne avfall samt minimere antall ressurser de bruker.
Kulturen
Av alle aspekter av takrennepunk-kultur er freeganisme den mest organiserte, med grupper som diskuterer strategier, fellesskap og samarbeid gjennom ressurser som online-destinasjonen Freegan.info. I hovedsak har freeganism flere talsmenn som også opprettholder en viss permanent bolig, som inkluderer tilgang til internett og postkontakt. Dette gjør at de kan bidra til å opprettholde en bredere følelse av fellesskap.
En av de mest berømte selvutnevnte rennesteinerne er tidligere Crimpshrine-frontmann, Jeff Ott. I sin bok, My World: Ramblings of an Aging Gutter Punk, har han samlet utdrag fra sin zine med samme navn, bestående av hans observasjoner og forteller om livet hans som en hjemløs punk, samt å håndtere rusavhengighet og hans påfølgende bedring. .
Noen takrennerpunker opprettholder livsstilen i en begrenset periode, før de bestemmer seg for å slå seg ned og integrere seg i det vanlige livet. Noen gjør det hele livet, noe som kan og slutte for tidlig på grunn av farer som er iboende med livsstilen. En brann i 2010 i et knebøy i New Orleans krevde livet til åtte personer i alderen 17-29 år, rapporterte NOLA.com. Men som en bevegelse er takrennepunker et solid, hvis de er uorganiserte per definisjon, et stykke av punk-subkulturpuslespillet.